Olvidadas. Desde el silencio de Ravensbrück

Cantaderas, Música Antigua y tradicional:
Ana Arnaz de Hoyos
Paloma Gutiérrez del Arroyo González
Anne Marie Lablaude-Vellard
June Telletxea García

Libro-disco con la historia y los testimonios de muchas de las mujeres españolas supervivientes del campo de concentración de Ravensbrück, incluyendo un CD con 15 cantos tradicionales.

En este trabajo, y a través del diálogo entre cantos tradicionales que cantaban en su presidio y fragmentos de música antigua, entre el silencio y el recuerdo, Cantaderas ha buscado dar voz a los varios centenares de mujeres españolas deportadas entre 1942 y 1945 al campo de concentración nazi de Ravensbrück, y, con ello, contribuir a sacarlas del olvido. Ellas y sus historias según los testimonios de las supervivientes, han guiado la línea del programa. Los cantos que sabemos que las acompañaron y otros que pudieron acompañarlas evocan sus lugares de origen, su infancia, sus vidas, el terrible episodio de su deportación, y su fuerza y solidaridad excepcionales.

Estas mujeres fueron luchadoras formidables. En la brutal pérdida de identidad del lager mantuvieron la amistad, la fortaleza, la solidaridad, el boicot y el NO frente a la violencia, la crueldad y la injusticia. Poderosas sin poder, resistieron, frente al ruido de los goznes, con el canto y la palabra.

Este CD es un trabajo artístico, no pretende ser una recreación. La investigación se ha centrado, como hemos explicado anteriormente, en conocer a estas mujeres y también en la comprensión del papel que desempeñaba la música en el cautiverio, para, con ello, tener una base sobre la que poder construir nuestro programa. La música y las representaciones artísticas eran una manera de evadirse y de mantener el alma y el intelecto vivos; como decían ellas: «un arma para luchar contra el embrutecimiento». El canto representaba un vestigio de esperanza, de consuelo, de libertad, y la voz, el único instrumento que no les podían quitar.

CONTENIDO:

Ellas / They
Llegada al campo / Arrival at the camp
1. Por ver si me consolaba. (?Cien cantos populares asturianos?, 1890).
2. Las fuentes no manan agua. Rogativa de agua (Serón de Nágima, Soria, 1941).
Las judías / The Jewish woman
3. Árvoles lloran por lluvias. Versión de un canto sefardí (1974).
4. Quis dabit capiti mea acquam. Conductus (Códice de Las Huelgas, s. XIV).
Las madres, con o sin sus hijos, With o without their children
5. Cuatro canciones de cuna: Noninó, li diu sa mare. (Alaró, Mallorca, 1927) / Duérmete, neñu hermosu, que tengo que hacer (Zuazua, Asturias, 1920) / Si esta niña se durmiera (Horcajo de la Sierra, Madrid, 1944-1947) / Loa loa, txuntxulun berde (Ataun, Guipuzcoa, 1921).
6. Vox in Rama audita est. Comunión (de un gradual suizo, s. X, y de otro peninsular, s. XIII-XIV).
La lucha por la justicia. Las republicanas / The fight for justice, the republican women
7. Por ver si me consolaba. (?Cien cantos populares asturianos?, 1890).
8. Anda Jaleo. ?Canciones españolas antiguas? recogidas por Federico García Lorca (1931).
9. Die Moorsoldaten [?soldados de la ciénaga?]. (Alemania, 1933).
10. Iudicii signum / Ans qu?el judici sera. Sobre un manuscrito catalán del s. XV / Sibila de Manacor, Mallorca (1922).
«¡Canta y vivirás!» / «Sing and you will live!» ? Sobrevivir a la cuarentena... / Surviving quarentine
11. Mare de Déu de la Roca. Canço de batre (Campelles, Tarragona, 1971-1973).
12. Tres versiones del romance Conde Niño: Levantóse el Conde Niño. (Tánger, 1987) / Madrugaba el conde Olino. (El Pino, Concejo de Aller, Asturias, 2013) / Conde Lino. (Villarmuerto, Salamanca, 1907).
13. Romance del conde Niño. Dominique Vellard (2020). Composición para el Ensemble Cantaderas, estrenada en Ravensbrück el 23 de septiembre de 2023.
? Sobrevivir a la monotonía: domingos y festivos... surviving monotony: sundays and Holidays
14. Eres alta y delgada. Versión recogida en el ?Cancionero Musical del Instituto Escuela? (1928).
15. Tienes muchas florecicas. Jota (Pajazo, Teruel, 1927).